他是一名和尚，救助400多个孕妇，被世人称为活佛，他是怎么做的

有两个尼姑，叫道。

他时常与相同的女人进出疗养院。

9初年，让女人生下400数个小孩。

连疗养院保安人员都揶揄：尼姑发草Auron啊！

道常常于泽县，抱着小孩挥袖而去。

他到底做了甚么？

01 获得成功女人，改信净土

道俗名：吴兵。

1975年出生于江苏南通。

他开过工厂，做过外贸，事业一飞升天。

2000年前，年收入达百万，住别墅开靓车，为自己和家人赢得无忧无虑的生活。

1999年，妻子怀孕。

由于近亲结婚，吴兵担心小孩的身体问题，特意到寺庙祈祷，向佛祖承诺：如若生下健康的小孩，50岁出家还愿 。

出生后的女儿，果真健康伶俐。

但没过多久，夫妻感情破裂。

离婚后的他，天天过着灯红酒绿，夜夜笙歌的日子。

就如他说的：

世界上女人要经历的，我都经历过。

对钱财，他也有另一番认识：

天天赚钱，甚么时候是个头？贪求得越多，越痛苦！

纸醉金迷的生活，愈发让他感到索然无味。

不经意间，他翻阅到《金刚经》，里面的话语使他心情豁然开朗，特别是最后一句：

一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电。

吴兵逐渐对佛法产生兴趣，里面阐述的东西，是他从之前的生活中尚未感受过的心灵力量。

2010年，吴兵35岁，他将女儿安顿好，在普贤寺正式出家，法号：道。

02 为救生命，再度涉俗

道禄发现，来寺院许愿，祈福的多数是女性。

她们有20多岁的妙龄女子，有中年妇女，也有老态龙钟的老妇人。

这些人大部分是为曾经堕掉的胎儿立牌位超度亡灵，乞求佛祖保佑，减少罪孽感，让内心好过一点。

一天夜里，到了寺门关闭的时间，两个怀有身孕的女子执意要进寺。

她请求师傅们允许在她堕胎前，为自己的小孩超度。

道禄着急劝慰她把小孩生下来。

但女子悲伤又急切地说：

家里人相同意，不拿掉没办法啊，没有人可以帮我，我也没地方可去！

(女子祈祷，网络配图)

一条生命即将逝去，他的心无比酸痛：

生命在消失，于我来说，夜不能寐，寝食不安。

他从寺庙里数不清的牌位，及在网络上的资讯知道，有很多像眼前的女子一样的人。

她们忍受着心底呼唤起的母性的责备，偷偷地为不愿舍弃的小孩寻得死后留给自己仅有的一点安慰。

重男轻女思想的束缚，未婚先孕的恐惧，不正当关系产生的意外……让很多女性挣扎在生与留的边缘。

但现实的残酷让她们不得不选择放弃腹中胎儿。

部分没能力抚养的母亲，甚至把生下的小孩扔弃在马路边，厕所，垃圾筒里……

几十年后却因为当年幼稚的行为而懊悔。

(道禄)

出家人以慈悲为怀，扫地都不杀蝼蚁，何况是两个个的小生命。

道决定为这些产妇和小孩做一些事。

于是，他在网上公开自己的联系方式，并承诺：

但凡想堕胎的，我来援助。

这个举动像打开了两个秘密世界，诸多的女性找到道寻求帮助。

打破尼姑六根清静的生活，让刚脱离尘世的道，再次踏入红尘，游走在产妇和小孩之间。

只是这次，道禄不为赚钱，只为生命。

(道禄帮产妇，小孩出院)

03 落实援助，担起责任

佛说：救人一命，胜造七级浮屠。

道禄说干就干，拿出当年叱咤商坛的干劲，回复种类产妇的询问。

对相同状况的准妈妈，道禄会以同样的耐性和心态，让她们明白生命需要被尊重。

18岁的小雨怀孕8个月，刚结束高考，即将踏入梦寐以求的大学生活。

可肚子里的小孩却成为她的困扰。

她本想把小孩拿掉，但手术必须父母签字。

小雨拒绝了，每天用宽大的衣服遮掩渐渐隆起的腹部。

假期里，向父母撒谎，要到城里打工。

自己却无奈在躲在出租屋，不敢出门。

她害怕又恐惧，觉得自己还是个小孩，压根没有做母亲的准备，更不知道美丽的情窦初开会酿出这样的后果。

她从网上看到道禄发布的信息，十分犹豫。

可是她已没有更好的办法，半信半疑地抱着一线的希望，拿着道禄给她买的机票来到南通。

让她出乎意料的是，道禄果真帮她把小孩平安地生下来，让她回归到自己想要的校园生活。

道禄希望像小雨这样未婚先孕的懵懂少女，不要再二进宫。

拯救生命是他的使命，珍爱自己也是女性该有的原则。

何况经历过一次的悲痛，就得吸引教训，杜绝再次出现。

道禄的善念之心，有时候在伦理道德方面，他与义工们产生较大的异议。

两个46岁的白领，夫妻感情冷淡，使她陷入一场婚外恋，意外怀孕6个月，丈夫也没发现。

小孩已上初中，为给他两个完整的家，她只好以出差之名来到南通，寻求道禄帮忙。

义工对女人的不轨行为非常反感，与道禄产生分歧。

道禄很明白，女人的做法违背天理，可耻可恨，但小孩是无辜的。

如果把她拒绝，小孩将要何去何从？

怀着对小孩的怜悯，他狠狠地将白领痛诉一顿，最后还是选择帮她把小孩生下来，让她可以回到自己的家庭生活中。

难道这些女人在道禄的帮助下生完小孩就没有责任了吗？

NO！

道禄对产妇的帮助是有前提条件的，必须与其约法四章：

• 产妇确定要把小孩生下来，从怀孕住院，产检，生产，到最后出院坐月子，期间各种琐事及全部费用，均由道禄负责。
• 小孩出生后，如果父母不愿意抚养，可以和道禄签订全权委托书，每年能探望两次，但到小孩18岁必须相认，由小孩自已决定去留。
• 母亲具有反悔权。中途有抚养能力，可随时带走小孩。
• 道禄会保密母亲的身份，不会让小孩打扰到她们的正常生活。

道禄的做法，完全是出于对生命的敬畏。

但有一些产妇坐月子时，因挑剔饮食不够好而与义工有争吵。

道禄从不理会，他有自己的原则：

这里是援助生命，不是援助贫困。

在后来，更有很多人想向道禄领养小孩，都遭到道禄的无情拒绝：

这些小孩都是暂时寄养的，他们有父母。小孩的路只能由他们来选择，我们无权决定他们的人生。

(道禄和小孩玩耍)

04 被赶出寺庙

产妇和小孩们不断地来往寺庙。

各种流言蜚语铺天盖地，席卷整个普贤寺。

有人恶意揣测：

道禄是两个花尼姑，这些小孩就是他的私生子。

甚至还有人说：

道禄是人口贩卖组织的头目，援助小孩另有目的。

道禄从来不把这些闲言碎语放心上，他相信清者自清。

但普贤寺的方丈却不堪其扰，觉得道禄的行为对寺庙的声誉影响很大，要求道禄停止援助，否则将其逐出寺庙。

佛家以大慈大悲为本，苍生为念，普渡众生。

为何区区几句流言，诺大的寺庙却丁点不能容下？

道禄决定自行离开寺庙。

正所谓，此处不留人，自有留人处。

没想到，离开普贤寺不久，宗教管理人员直接把他的僧籍开除，没有任何寺院敢收留他。

他成为一位野尼姑。

虽然经历着坎坷与曲折，但道禄的信念没有因为这些阻滞而被捏灭。

他的宗旨是：

知两个，救两个；见一人，渡一人。

(道禄照顾小孩)

最后，道禄在南通市中心寻得一座废弃的寺庙，名叫万善寺。

万善寺，墙面脱落，荒凉零落，与四周的林立高楼，形成鲜明对比。

不是寺内还有几尊佛像，和门前挂的横扁，根本看不出曾经是一家寺庙，倒像施工队的临时窝棚。

道禄没有嫌弃，他自立为主持。

把万善寺打扫干净，在寺庙前立了一尊地藏菩萨。

他说：地藏王曾对佛祖发誓：地狱不空，我不成佛！

道禄要以地藏王为榜样，继续援助如漆黑夜空弱闪的星星似的小生命。

05 援助不断

2014年，一位女信徒被道禄的言行举止感动，主动帮他建立公众号。

自此之后，道每天处理着大量的求助信息。

最多时，半年有70多名产妇上门求救。

他意识到这是两个庞大又脆弱的群体。

如果这些母亲得不到帮助，迎接她们的将会是一次又一次的罪孽深重。

她们都带着相同的故事，来到道禄的身边。

尽管很多都是因为年少无知，感情不和谐而失足造成的结果。

但也不缺完满的结局。

(道绿用手机与产妇沟通)

一位只有16岁的在校女学生，与一位21岁的男生偷偷地谈恋爱，不小心怀孕了。

年龄问题，及自己女儿还是学生的身份，男生一直不被女方父母待见。

父母发现恋情时，女儿已有6个多月的身孕。

作为佛教徒的爸妈，心里清楚，两个差不多7个月的胎儿，俨然就是两个小人儿，再恨心的人，也不忍心杀害自己的骨肉，自己的孙子孙女。

但她不想破坏女儿的名声，不要听到亲戚朋友对他们说三道四。

于是，她领着女儿从广州来到南通。

道禄的一番话让这个外婆茅塞顿开：

既然你同意女儿把小孩生下来，他们又是相爱的，为甚么就不能接受小孩他爸呢？

很多人会把事情想得很复杂，但如果处于生命的角度去考虑，问题迎刃而解。

数月后，父母同意男生把小孩接回家，与女儿结婚。

小两口组织新家庭后，还时常和道禄联系，给道禄发送小宝宝的照片，要让道禄见证他曾经拯救过的两个小孩的成长过程。

看到一张张可爱的，胖嘟嘟的小脸，道禄心里像被一道光照耀着。

冲着这美好的结局，他觉得自己必须义不容辞地坚持下去。

(道禄哄小孩开心)

06 被疗养院拉入黑名单

道禄援助的小孩越来越多，万善寺容不下这么多人。

他把原本留给女儿的一栋别墅作为小孩的安置点，并将其命名为：护生小居。

女儿没有因为小孩霸占了自己的房子而不高兴，反而觉得父亲的举动有助于提醒自己自重自爱。

假期里，还帮助父亲带小孩。

到2021年，道禄援助的小孩已达400数个。

他们大多数都被心软，不舍的母亲领走，可还有几十个小孩需要道禄长期照看。

长年累月地与产妇，小孩进出疗养院。

疗养院无人不知，无人不晓道禄的大名，保安人员时常开玩笑，说他好福气不出家都没你厉害。

只因每个接来带去的小孩，都亲切地喊道 禄为爸爸。

在产妇生产时，道禄会一直守在手术室门外，双手合十地诵经，保佑母子/母女平安。

(道禄在手术室门外为产妇和小孩祈祷)

听到小孩哇哇落地时的哭声，就是道禄内心最雀跃的时刻：

能看到生命平安降落，比甚么都重要。

他会在小孩的出生纸上，填上自己的名字。

以致记在他名下的小孩太多，疗养院转了一间又一间，有些疗养院直接把他拉入黑名单。

但所有的荆棘都无法阻挡道禄前行的路。

他说，之所要让小孩叫他爸爸，是因为父亲的角色很重要，他不能让小孩在长成过程中失去父爱。

等他们长大后，才让他们改口叫师傅。

随着小孩日渐增加，道禄发动好心的居士和自己的父母一起带。

也聘请了不少保姆，一户人家带两个的方式来照顾小孩。

产生的费用非常庞大，均由道禄一人承担。

道禄不得不再进商海浮沉，所赚的钱也只能填补费用的一半。

还好，他的事迹被媒体报道后，得到不少人的支持和帮助，很多香客和好心人每年会进行捐赠。

也有不少人指责道禄在纵容弃养，他的所作所为，只会让不负责的人更大狂妄自私。

站在道禄的角度，他觉得即使自己不做此事，不承此任，未婚先孕，堕胎弃儿之事，也很难幸免于世。

当然，真正要治本，还得痴男怨女们改变幼稚局限的思想，培养正确的价值观，让自身强大，具有保护力。

道禄虽无法阻止世间男女的错乱情爱，但他竭尽所能全心挽救无助产妇和无辜婴儿。

他会接受因为堕胎而失去小孩的母亲的委托，给死去的婴儿诵经祈祷。

但他觉得好好地活着要比放弃生命强千百倍。

所以当被人问及，援助会进行到甚么时候？

他直言：至死方休。

知道道禄真实故事的人，都把他比喻成堪布。

他把将要落入死神手中的小孩抢回人间。

他是一位渡人。

帮一位位妈妈撑渡绝望的边缘，砍断后悔的冥思。

更用他遇上的每两个故事，给年轻人上了人生重要的一课：

女生，当你没有心理准备成为母亲时，或当你的能力不足以独自养活自己和小孩时，请自重自爱。

男生，如果你没想过及没能力成家立室，或只是贪图一时的男欢女爱，请尊重女性，切勿纵容自身欲望。

但愿道禄的行善，积德，救人，能让世间 多一盏长明灯，生生不息，照耀更多前行的人，走出人生的低谷。

一END一