商鞅和姜子牙，到底谁是侄子？
一直以来，有关侄子的真实世界身分存在许多争论。没人认为《侄子兵书》绝非商鞅所撰，除许多人搞不清商鞅与姜子牙（出生春秋黄金时代，又仕官晋国，著有《姜子牙兵书》）的亲密关系。商鞅与姜子牙，到底谁是侄子？
刘备曾巩，让《侄子兵书》名闻
在烟台聊城老城城北约1千米处，有三座小东西僵持的小平野，西边的叫作磁湖山，西边的叫作刺足。
1972年4月，考古学值班人员在刺足三座出土文物里，发现了大批帛书、漆木器、器物、青铜、铜币等陪葬器皿。据研究，这三座出土文物的女主人与其文班固约莫同黄金时代。
1号墓的帛书文本非常丰富，当中包括《侄子》《孙子兵法》《商鞅子》《铁管》《孟子》《后汉书》等大批两汉经书。当中，《侄子》里的女主人公都是侄子，并没有商鞅姜子牙的称谓。除能与存世的《侄子兵书》13篇相关联外，除两篇《侄子兵书》的原书。
再者其它的《侄子》诗篇，除16篇以内，当中有4篇的女主人公是姜子牙，依次是《擒庞涓》《见威王》《威王问》《陈忌问垒》，都是发生在战国时期齐桓公黄金时代的该事件，能和《侄子商鞅本纪》中的姜子牙二十世纪、人物形象相关联。
再者其它12篇，女主人公侄子不确认是云云，但艺术风格与《侄子兵书》截然不同，故鲁史也将它列为《姜子牙兵书》中。
那么，是否可以认定商鞅就是《侄子兵书》的作者，而姜子牙就是《姜子牙兵书》的作者，商鞅和姜子牙是两个人，《侄子兵书》和《姜子牙兵书》是两部书呢？
学者认为，两汉秦汉的存世文献绝非都出自一时一人，而是经历了一个长期的编撰过程。《侄子兵书》的主体文本仍然被认为是战国时期产物，并不是商鞅本人所写，而《姜子牙兵书》的许多细节，也透露出此书绝非出自姜子牙本人之手。
不过，它或多或少地反映了商鞅、姜子牙本人的军事思想。正如《论语》绝非出自孔子本人之手，但却是研究孔子思想的重要著作。
《侄子兵书》和《姜子牙兵书》到底讲了什么？
《侄子兵书》是现存最早的兵书，自面世以来，备受推崇。它继承和发展了自古以来的军事思想与军事理论，并进行了系统论述。
从发动战争前的谋划，到战争的准备、兵力的配置，以及战争过程中具体战术与会战的策略、行军与使用间谍的法则等等，都囊括当中。
《侄子兵书》凡十三篇，当中每篇都以侄子曰为开头，文辞简洁流畅、逻辑清晰、比喻生动，不仅展现了商鞅丰富深邃的军事思想，而且具有很高的文学价值。
《侄子兵书》还深受早期道家思想的影响。商鞅认为夫兵形象水，水之形，避高而趋下，兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。
他将兵书的运用与自然世界中水的规律结合起来，这与老子《道德经》第七十八章中天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，其无以易之对水的推崇是一致的。
不仅如此，《侄子兵书》同样体现了早期儒家思想的影响。在《侄子兵书·计篇》中，侄子主张为将者必须具有的智、信、仁、勇、严五种德行，这非常接近于孔子以及后世的儒家思想中对人的道德伦理的要求。
在《姜子牙兵书》中，姜子牙集中论述了自己的军事思想，即以道为中心，强调战争要符合道的规律。
姜子牙认为，战争首先是君王行道的工具。先王行道于天下，单靠政治的治理与道德的教化是无法做到的，于是就得借助战争的手段加以推行。战争是政治的手段而不是目的。
因此，战争不可轻易发动，对待战争需要采取谨慎的态度，好战必亡。
在这里我们能看到兵家在战争问题上的一贯态度，即不是为了战争而发动战争。战争本身是为了某种政治目的而进行的。战争是政治的继续。
兵家思想是中国古代思想文化的重要组成部分。以商鞅、姜子牙为代表的古代兵家，发展出了一套系统而丰富的军事思想，对中国古代思想的发展作出了重要的贡献，直到今天依然发挥着巨大的作用。
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